عندما انطلق الشباب الى الشوارع والساحات مع إطلالة عام ٢٠١١م ينشدون الحياه
يحدوهم الامل في مستقبل زاهر ومشرق  لم يدور في خلدهم وهم في غمرة حماسهم
 ان هناك متربصون كثر يشحذون سكاكينهم ويتحينون الفرصه المناسبه للأنقضاض
من اجل وئد امالهم واحلامهم كما وئدت امال واحلام ابائهم واجدادهم من قبل .
لذا عليهم ان يغيروا أليات واسلوب النضال وان لايظلوا جامدين اسرى لأوهام وشعارات
فارغه ويركزوا على قضاياهم ومعاناتهم التي اهملوها طويلاً وظلوا شاخصين بعيونهم
 الى صنعاء حالمين بوطن يستوعب الجميع فتحولت احلامهم الى كوابيس وامالهم بوطن
 افضل للجميع دون إستثناء احد الى سراب .
 لم يستطيع الكثيرون رغم التجارب المريره ان يستوعب الحقيقه المره التي لدغت وصفعت
الامال والتطلعات بوطن يتسع للجميع اكثر من مره ان معضلة اليمن المزمنه تكمن في صنعاء
وماحولها هذه هي الحقيقه التي ينبغي مواجهتها وعدم الهروب منها إن ارادوا الخروج من
متاهة الصراع ولعبة تبادل الادوار بين القبيله والمذهب التي استنزفت اليمن ارضاً وانساناً
وبالذات المناطق التي تعاني الامرين من الظلم والتهميش وعلى رأسها تعز التي انغمست
كثيراً في هذا الصراع وفي هذه اللعبه تحت غثاء من الشعارات والاوهام الفارغه .
لذا لاحل لهذه المعضله المزمنه سوى مسار  الفيدراليه بدلاً من الاستمرار في الانخراط في
التجاذبات القبليه والمذهبيه والتبعيه لهذا وذاك من رموز قوى الهيمنه والاستحواذ التي
اتخذت من الثورات والاحزاب وشتى الشعارات والاوهام الفارغه غطاءً لتحقيق اهدافها
والحفاظ على مصالحها الضيقه .

عبادة الفرد وتلميع التاريخ وتلميع الواقع القبيح وعدم قبول النظره النقديه
ووضع كل شيئ على طاولة البحث كما فعلت الشعوب التي وضعت قدمها
على المسار الصحيح والتحقت بركب الأنسانيه من السمات الملازمه للمنطقه
المهترئه وعلى رأسها اليمن التي ترفض الاعتراف ان مشكلتها عميقة الجذور
لاينفع معها الترقيع او التغيير بأليات عقيمه هي جزء أصيل من المشكله
لذا ستظل مهترئه وفي ذيل القائمه في كل شيئ الى ان تجلد ذاتها وتقف
امام المراءه بشجاعه ودون تهيب وترى صورتها القبيحه كما هي دون
 رتوش او تلميع او بحث عن شماعات لتعليق ثيابها المتسخه 
كما اعتادت ان تفعل دائماً .

أكبر كذبه

قضية صعده اكبر كذبه تم إستغلالها وتسويقها والترويج لها .
ظهرت فجاءه على السطح وفرضت نفسها بقوى السلاح وانساق خلف
هذه الكذبه وبصم وطبل لها الكثيرون من اقصى اليمين الى اقصى
اليسار حتى من الجنوب نفسه رغم ان ماكان يجري على الارض هو مجرد
دورات قتال وصراع داخل المنظومه الثقافيه والاجتماعيه الحاكمه بين
عسكري الشيخ وعسكري السيد على كيفية تقسيم الكعكه وتوزيع المغانم
والنفوذ بأشراف الفندم الذي انحاز في نهاية المطاف لعسكري السيد 
نكايةً وانتقاماً من عسكري الشيخ .
وكم كان الوضع موبوءً بالنفاق ومثيراً للسخريه والضحك عندما انبرى
وتسابق الكثيرون للدفاع عن هذه القضيه الوهميه في حين تم تغييب
وتهميش قضايا تاريخيه حقيقيه وعلى رأسها قضيتي تعز وتهامه في
حوارهم الاعور فقط لان اصحابها لم يفرضوا انفسهم بقوة السلاح 
على طاولة الحوار في محيط همجي لايمجد سوى ثقافة القهر والقوه
بالاضافه الى تهميش اصحاب هذه القضايا العادله لأنفسهم وقضاياهم
وحقهم في الحياه .

القفز على الواقع

حملوا على اكتافهم حلماً عظيماً بحجم الوطن برمته
حلقوا عالياً بعيداً عن واقع لازال عصياً على التغيير
ولازال مفهوم الوطن والمواطنه والدوله لم يتبلور بعد
في اذهان الكثير .
أستبسلوا على اسوار مدينه لازال طوقها متمترساً خلف عقده
ثقافيه ترى نفسها حاكماً لا محكوماً مستحوذاً ومهيمناً لا شريكاً
مع الاخرين في السلطه والثروه ولم تفلح كل محاولات التغيير
في إجتثاث جذور المشكله لان جميعها رفعت شعارات حنانه طنانه
بعيده كل البعد عن الواقع هي فقط  دغدغت المشاعر والعواطف في
حينها وفلحت في تجييش الكثيرين ممن اعتقدوا ولا زالوا يعتقدون
ان مسار انتشال اليمن من الوحل محوره صنعاء متجاهلين ان معضلة
اليمن المزمنه تكمن في صنعاء وماحولها لذا تاهت الاحلام وتبعثرت
وذهبت هباءً منثورا .
استمرت الغالبيه في قفزها على الواقع وهربت من مواجهة الحقيقه المره
والقله القليله التي تجرأت واشارت الى مكامن الخلل تم ملاحقتها والتضييق
عليها بل وأشهر في وجهها تهم الطائفيه والمناطقيه رغم ان هذه النعرات
المقيته تمارس على الارض منذ مئة عام بقرار سياسي غير معلن وبأمكانيات
دوله . حتى الحمدي عندما حاول إجراء بعض الاصلاحات دون المساس بمسار
وهيئة الحكم تم قتله .
الوحده تم سلخها في حرب عام 1994م لان الوحده التشاركيه القائمه على العداله
والمواطنه والقانون لا تتفق مع عقدتهم الثقافيه المزمنه وتم الأجهاز على ماتبقى
منها خلال الغزوه والحرب الاخيره على يد المليشيات الانقلابيه .
القفز على الواقع والتحليق بعيداً عنه والهروب من مواجهة الحقيقه مهما كانت
مرارتها قاد اليمن الى هذا المأل البائس وقزمت الاحلام العظيمه التي داعبت مخيلة
الكثيرين وتحولت الى كوابيس تقضُ المضاجع .

التغيير الحقيقي الجذري محوره الانسان ومن اجل الانسان

من دول مايسمى بالربيع العربي  تونس هي الدوله الوحيده التي خرجت 
الى حدً ما بأقل الاضرار وذلك بفضل العلمانيه البورقيبيه التي حمتها من الطغيان
الديني والطغيان العسكري .
ورفع شعار  " الله اكبر "  في أي صراع وصراع مضاد يعني ان الباب يفتح على 
مصراعيه للدماء والخراب والدمار وللشيطان ليعبث بكل القيم الجميله فهذا الشعار 
مكانه المسجد فقط  والتغيير الحقيقي الجذري ينبغي ان يكون محوره وشعاره 
الانسان ومن اجل الانسان وسيحدث ذلك عندما تستفيق شعوب المنطقه المهترئه
من غيبوبتها ويحدث إصطفاف واسع وقناعه من الجميع بهذا التغيير .

اذا كان هناك وعياً كافياً وانحيازاً للعقل والمصلحه لكان هناك إصطفافاً
على الارض خلف الفيدراليه ومشروع الاقاليم والدوله المدنيه دولة المواطنه
 والقانون فهذه المفردات الانسانيه الراقيه تسبب صداعاً وعسر هضم لكل
من سيد الكهف والشيخ والفندم على السواء ولكن مايجري في الواقع
 غير ذلك تماماً .
 نجد ان غالبية الهضبه لازالت تتعصب وتتمترس خلف عقدتها الثقافيه
بغض النظر عن إختلاف الاجنحه والتيارات والاحزاب وهذا هو سر قوتها
وتماسكها واستمرارها في التحكم بمفاصل السلطه .
بقية المناطق لازالت ثقافة التبعيه والخنوع ضاربه اطنابها فيها وقواها
مشتته خلف هذا الطرف او ذاك وخلف احزاب لادور لها سوى تزيين الواجهه
القبيحه لحكم اقصائي بغيض .

الانتصار للانسان بدلاً من الصراع من اجل احجار واوهام

ليس من مصلحة ايران والسعوديه وتركيا اردوجان وكذلك اسرائيل
ان تسود المنطقه انظمه علمانيه محورها الانسان ومن اجل الانسان
فكل من ايران والسعوديه وتركيا ستفقد كل منهم دورها الوظيفي
كراعي ومروج ومتاجر ومزايد بأسم صداع قريش المزمن بشقيه
اسلام بني هاشم واسلام بني اميه حيث ادخلوا المنطقه بهذه
الترهات في أتون صراعات عبثيه .
واسرائيل التي قامت على اساس نصوص دينيه هي المستفيد
الوحيد من هذه الصراعات التي اختزلت الصراع معها من
منظور ديني ضيق بدلاً من المنظور السياسي الانساني الواسع
الذي ينتصر  للانسان بدلاً من الصراع من اجل احجار واوهام .